Today’s Gospel is quite comforting to me as someone who struggles to live the spiritual life. I think all of us, since we are human, have moments where the spiritual life is a struggle. We have this constant battle between what we know we ought to do and what our fallen desires want us to do. Jesus has a way of teaching us what to do with these desires that calls us out, but also leads with mercy. 

The reason I love the Gospel for today is that Jesus is trying to teach the disciples not to listen to the “leaven” of the Pharisees, but they mistakenly think he is talking about bread. You can almost hear the frustration in Jesus’s voice. He is trying to teach them that the religious leaders of this time are trying to raise (leaven) their own agendas and power as opposed to preaching the Good News, but the disciples are worried He is angry at them for forgetting loaves of bread. 

In classic Jesus fashion He reminds them that bread is not the issue. Did they not just recently see him take five loaves and break them open to feed thousands? The problem is not running out of physical bread but rather with our hearts. We allow ourselves to give in to bad leaven. That is to say, we settle for our weakened desires and think they will fulfill us as opposed to relying on the grace of God to raise us above our worldly desires. 

We know two things for sure from the Gospels. The first is that Jesus goes off by Himself to pray quite a bit. He shows us how to rise above our fallen desires by clinging to prayer. The second is that He loves food. All throughout the Gospels we see Jesus eating, cooking, and using food as an analogy for the spiritual life. 

Recently I started learning how to bake sourdough and it is quite the process. The key to all of it is having the proper leaven. The question Jesus presents to us today in the Gospel is, are we relying on our fallen desires that will not raise us to new heights and will ultimately leave us unsatisfied, or are we relying on the new Bread come down from heaven that will fill us completely with His life and love? 

Any good baker will tell you that bad yeast will give bad results. Let’s pray today for the grace to cling to the leaven the Lord offers us and reject the leaven of the Pharisees and the leaven of Herod. We can rise above our fallen inclinations in this life, but we need Christ to raise us up in order to accomplish this task. Just like a loaf of bread that will fall without the proper yeast, we need some help, and Jesus makes it clear that He wants to be our leaven. Let’s cling to Him. 

From all of us here at Diocesan, God bless! 

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El Evangelio de hoy me reconforta mucho, ya que me cuesta vivir la vida espiritual. Creo que todos, como somos seres humanos, tenemos momentos en los cuales la vida espiritual es una lucha. Existe una batalla constante entre lo que sabemos que debemos hacer y lo que nuestros deseos pecaminosos nos exigen. Jesús tiene una forma de enseñarnos qué hacer con estos deseos que nos llama la atención, pero también nos guía con misericordia.

La razón por la que me encanta el Evangelio de hoy es que Jesús intenta enseñar a los discípulos a no escuchar la “levadura” de los fariseos, pero ellos creen erróneamente que se refiere al pan. Casi se puede percibir la frustración en la voz de Jesús. Intenta enseñarles que los líderes religiosos de esta época intentan promover sus propios intereses y poder (levadura) en lugar de predicar la Buena Nueva, pero a los discípulos les preocupa que esté enojado con ellos por olvidarse de los panes.

Al estilo clásico de Jesús, les recuerda que el pan no es el problema. ¿Acaso no lo vieron hace poco tomar cinco panes y partirlos para alimentar a miles de personas? El problema no es quedarse sin pan, sino con nuestro corazón. Nos dejamos llevar por la mala levadura. Es decir, nos conformamos con nuestros deseos débiles y pensamos que nos saciarán, en lugar de confiar en la gracia de Dios para que nos eleve por encima de nuestros deseos mundanos.

Sabemos dos cosas con certeza gracias a los Evangelios. La primera es que Jesús se aislaba mucho para orar. Nos muestra cómo superar nuestros deseos caídos aferrándonos a la oración. La segunda es que le encanta la comida. A lo largo de los Evangelios vemos a Jesús comiendo, cocinando y usando la comida como analogía de la vida espiritual.

Hace poco empecé a aprender a hornear masa madre y es todo un proceso. La clave está en tener la levadura apropiada. La pregunta que Jesús nos plantea hoy en el Evangelio es: ¿confiamos en nuestros deseos caídos, que no nos elevarán a nuevas alturas y que finalmente nos dejarán insatisfechos, o confiamos en el Pan nuevo bajado del cielo que nos llenará por completo de su vida y amor?

Cualquier panadero bueno te dirá que la mala levadura da malos resultados. Pedimos hoy por la gracia de aferrarnos a la levadura que el Señor nos ofrece y rechazar la levadura de los fariseos y la levadura de Herodes. Podemos superar nuestras inclinaciones caídas en esta vida, pero necesitamos que Cristo nos levante para lograrlo. Al igual que un pan que se cae sin la levadura apropiada, necesitamos ayuda, y Jesús deja claro que quiere ser nuestra levadura. Aferrémonos a Él.

De parte de todos nosotros aquí en Diocesan, ¡Dios los bendiga!

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Throughout our lives we often focus on making money so we can buy something material that we want, leaving God in the dust. For example, we skip Sunday Mass, don’t go to Confession, or make up excuses for not going to church.

In the first reading, Solomon falls into temptation by worshipping other gods to please women, leaving aside the one true God. Today in age, we often fail at daily prayer because we spend too much time on our phones checking social media, and we miss Mass because we’re tired, busy, or have work. Temptations have always existed and will always exist. It’s up to us to make the decision to turn to God, just like the woman in today’s Gospel who sought out Jesus to heal her daughter who was possessed by an unclean spirit.

We shouldn’t seek God only when bad things happen to us, but rather, we should make God a priority in our lives. He should be number one on our list, because walking with God, we find the light of hope and His comforting silence. Sometimes when I would visit the Blessed Sacrament, I was so tired that I would fall asleep for five minutes, but when I woke up, it seemed like I had slept for 8 hours because I felt so refreshed.

Don’t take it personally if God doesn’t grant you what you ask for, and don’t be upset with Him either. Sometimes He can be peculiar, but we must understand that not everything we want is good for us. God knows why He does what He does, so don’t stray from Him. Make God the number one priority on that list you have of your life. God is always waiting for you with open arms.

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Muchas veces en nuestra vida ponemos énfasis en hacer dinero para comprarnos algo material que anhelamos y dejamos a Dios esperando.  Por ejemplo, no ir a misa los domingos, no confesarnos o inventamos otros motivos más para no ir a la iglesia. 

En la primera lectura Salomón cae en tentación endiosando otras cosas para dar el gusto a las mujeres, dejando de lado al Dios verdadero. En la actualidad, muchas veces dejamos de rezar diariamente por estar en el teléfono revisando las redes sociales y evitamos ir a Misa por cansancio, trabajo u otro motivo. Las tentaciones siempre han existido y existirán. Nos toca a nosotros tomar la decisión de ir hacia Dios, cómo lo hizo la mujer que fue a buscar a Jesus para que sanara a su hija, la cual estaba poseída de un espíritu impuro. 

No hay que buscar a Dios solamente cuando nos pasan cosas malas, sino más bien hay que hacer que Dios sea una prioridad en nuestra vida. Debe ser el número 1 de nuestra lista, porque caminando con Dios vamos a encontrar una luz de esperanza y su silencio confortable. A veces cuando iba al Santísimo estaba tan cansado que me quedaba dormido por 5 minutos pero cuando me despertaba parecía que había dormido 8 horas por tan refrescado que me sentía. 

No lo tomes a mal si Dios no te concede lo que pides, y tampoco te molestes con Él. A veces es bien especial, pero hay que entender que no todo lo que queremos es bueno para nosotros. Dios sabe porqué hace las cosas, así que no te alejes de Él. Haz que Dios sea la prioridad número 1 de esa lista que tienes en tu vida. Dios te espera con los brazos abiertos siempre. 

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A long time ago I saw an anonymous quote online that said something like, “It’s not the water outside of the boat that causes it to sink, it’s how much gets inside.” This feels really similar to what Jesus is saying in the Gospel today. Jewish people don’t consume certain food items because they believe that what enters the body defiles the soul. Although Christians don’t share this belief in relation to the food we eat, it is a necessary and sometimes difficult realization that the things we consume with our senses do in fact become part of our souls. 

I used to think that consuming many secular things wouldn’t affect my soul because I thought that I was strong enough to consume them, but not become them.  As I’ve gotten older and become more open to being taught, I’ve seen what a lie that is and how easy it is for Satan to steal souls with this mentality. I’ve spent much of my young adulthood trying to figure out which boundaries God wants me to place in the media I consume, how much I let into my being. And I’m not saying it’s the same for everyone. We need Christians in the sphere of social media, music production, acting, to be a light in the darkness, and some people are compelled by God to not take part in any social media, and consume only things that are explicitly Christian.

I encourage you to examine your boats today. Where are the weak areas where flooding is sure to happen? What areas are strong, built high against the waves? 

St. Carlo Acutis said, “All are born originals, but many die like photocopies”. Do not let your souls be so full of copies of the world, that you no longer reflect the face of Christ. 

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Hace mucho tiempo vi una cita anónima en línea que decía algo así como: “No es el agua que está fuera del barco lo que lo hace hundirse, sino la cantidad que entra”. Esto se parece muy semejante a lo que Jesús dice en el Evangelio de hoy. Los judíos no consumen ciertos alimentos porque creen que lo que entra en el cuerpo contamina el alma. Aunque los cristianos no comparten esta creencia en relación a la comida, es necesario, y a veces difícil, comprender que las cosas que consumimos con los sentidos, de hecho, se convierten en parte de nuestra alma.

Antes solía ​​pensar que consumir muchas cosas seculares no afectaría mi alma porque creía que era lo suficientemente fuerte como para consumirlas sin convertirme en ellas. A medida que he crecido y me he vuelto más receptivo a las enseñanzas, he visto lo falso que es eso y lo fácil que es para Satanás robar almas con esta mentalidad. He pasado gran parte de mi juventud intentando descubrir qué límites quiere Dios que ponga en los medios que consumo y cuánto dejo entrar en mi ser. Y no digo que sea igual para todos. Necesitamos cristianos en el ámbito de las redes sociales, la producción musical y la actuación, para que sean una luz en la oscuridad. Algunas personas se sienten impulsadas por Dios a no participar en ninguna red social y a consumir solo contenido explícitamente cristiano.

Los animo a examinar sus barcos hoy. ¿Dónde están las partes débiles donde lo más seguro es que entrará agua? ¿Cuáles partes son fuertes y altas, construidas para no dejar entrar las olas?

San Carlo Acutis dijo: “Todos nacen originales, pero muchos mueren como fotocopias”. No permitan que sus almas se llenen tanto de copias del mundo que dejen de reflejar el rostro de Cristo.

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